心中有佛下一句怎么说-名言篇

1、念佛法门不是一个容易的法门,必须要放下,要具备出离心,真正发起菩提心,才能做到老实念佛、一心念佛。如果没有真实的菩提心作为念佛人的基础,这一句佛号你是无论如何也念不下去。——仁德上人《仁德法语》

2、和尚,你心中有佛么?我佛常在心中!我,心中无神,无佛,无魔!我就是神,就是佛,就是魔!——宅猪《牧神记》

3、仁德法语看一遍,一心诚意得安然。法是自心心是法,立地成佛是实言。——仁德上人《仁德法语》

4、求佛念佛心想佛,不知心心即是佛。真佛灵知不认识,着相生心迷真佛。真佛如如本不动,放下万缘见真佛。说是真佛非真佛,真佛无真是名佛。——仁德上人《仁德法语》

5、离开了诚敬心,十方诸佛也有口难开,有法难说。因为一切法皆不离诚敬心,所谓的佛门就是诚敬门,佛法即是诚敬法,佛道即是诚敬道。什么时候我们把诚敬二字作彻底圆满了,就是成佛的时刻到来了。——仁德上人《仁德法语》

6、不可主说出家人是就后佛,可主该说,心怀慈悲,已是就后佛。——裟椤双树《浮生物语》

7、“念”字要搞明白。“念”字是当下的清净心,即是佛。念佛就是时时刻刻保持自己的真诚心、平等心、慈悲心、感恩报恩心。时时保持自己本有本能本具的清净心,即是真正的念佛。——仁德上人《仁德法语》

8、真佛就是当下自己不着相的智慧心,这一语道破了成佛的秘诀。——仁德上人《仁德法语》

9、听经闻法、念咒念佛、参禅打坐、悟道明理,正是为了明心见性立地做佛。——仁德上人《仁德法语》

10、佛门说,心中有佛,难以成佛。——宅猪《牧神记》

11、问一问自心,念佛的是谁?谁在念佛?念什么佛?佛在何处?为什么要念佛?念佛的目的想达到什么效果?是谁要明白这些道理?谁不明白这些道理?明白了这些道理应该怎么办?自己是做佛,还是做众生呢?——仁德上人《仁德法语》

12、心空无求佛自现,无私无着名真佛。说佛切莫用佛解,平常之心名之佛。放下万缘不求佛,无佛之佛是真佛。真佛即是灵知心,是心是佛心做佛。——仁德上人《仁德法语》

13、佛法最基础的是劝善,然后才是让人生信,由信发愿,由愿真行。——仁德上人《仁德法语》

14、若能见性,认识本心,即不用外求佛,时时见佛。走是佛、坐是佛、嬉笑怒骂都是佛;不起心动念是佛,起心动念还是佛;念佛时是佛,不念佛时也是佛;修是佛,不修也是佛;醒时是佛,睡觉时也是佛。——仁德上人《仁德法语》

15、普智所诵之“奄、嘛、呢、叭、弥、哞!”,即有名的“六字大明咒”,佛家经典中又称“观音灵感真言”。佛经中载:此真言通天地造化,诵之可脱尘埃,涤心镜,至大欢喜极乐境界。是佛家中最著名的经典真言咒文之一。——萧鼎《诛仙》

16、禅宗之道,乃求心中佛之路,人人有佛性,只要不被四大假合蒙蔽,自身既佛,为何你们还要行善止杀,攒功积德,外求菩萨之道?——爱潜水的乌贼《一世之尊》

17、“了得身心本性空,斯人与佛何殊别”。这是十方诸佛说法度众生成佛的心要,更是一切众生即身成佛的无上秘诀。十方三世一切诸佛都是靠这一句最究竟无上的开示而成佛。——仁德上人《仁德法语》

18、佛并不遥远,而是住在心中;佛并不虚空,而是停留在我们的生活;佛不在过去,而在当下神思了悟中;佛不是神话,而是一种宽容、仁善的信仰。——李清秋《暮鼓晨钟里的安宁岁月》

19、要自己加持自己,想自己我就是佛,佛就是我,离了我的当下清净心,就没有佛。我自己的清净心既然是真佛,就应该照佛的想法来想,照佛的样子来做,照佛的心愿来行。——仁德上人《仁德法语》

20、能明白了自己内心的人,才是一个真正明白了佛法的人。佛法就是你内心深处的心法,只有心法才能真正成就真佛。佛即是自心,一定要用自己的心来成佛。——仁德上人《仁德法语》

心中有佛下一句怎么说-熟语篇

1、见什么佛念什么经。

2、见啥菩萨念啥经——到哪说哪

3、欲要做佛事,须有敬佛心

4、嘴里念弥陀,心赛毒蛇窝

5、僧人照面说佛话

6、僧赞僧,佛法兴;道中道,玄中妙

7、他念他的经,我拜我的佛

8、僧来看佛面。

9、和尚念经——那么也是那么

10、慈悲胜念千声佛,作恶空烧万炷香

11、僧是佛家弟子

12、老和尚讲佛经——说的说,听的听

13、出家三天,佛在面前;出家三年,佛在西天;出家如初,成佛有余

14、当面诵善佛,背后念死咒——阳奉阴违

15、老和尚诵经——念念有词

16、老和尚诵经——念念有词

17、看经念佛不亏人

18、一佛出世,二佛升天

19、人受一句话,佛受一炷香

20、若要佛法兴,除非僧赞僧