本篇文章给大家分享龚自珍的诗句，以及赞美老师龚自珍的诗句对应的句子，希望对各位有所帮助。
本文目录一览：
- 1、龚自珍的著名诗句有哪些？
- 2、龚自珍的诗句有哪些
- 3、龚自珍的代表诗句是哪一句？
龚自珍的著名诗句有哪些？
1. 己亥杂诗/龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
（1792-1841，杭州人。柳亚子誉“300年来第一流”）
生气：生气勃勃的局面。恃shì：依靠。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
喑yīn，沉默。天公：造物主。抖擞：振作，奋发。降：降生，降临
2. 己亥杂诗/龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化做春泥更护花。
3. 己亥杂诗/龚自珍
西来白浪打旌旗,万舶安危总未知。
寄语瞿塘江上贾gǔ,收帆好趁顺风时。
4. 己亥杂诗/龚自珍
陶潜诗喜说荆轲，想见停云发浩歌。
吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。
5. 已亥杂诗/龚自珍
不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温扮纤闷文。
照人胆似秦时月，送我情如岭上云。
6. 投宋于庭翔凤/龚自珍
游山五岳东道主,拥书百城南面王。
万人丛中一握手,使我衣袖三年香。
宋翔凤，字于庭。东道主邀我游东吴。你拥书众多，仿佛学界南面之王。南面王:古人以坐北朝南为尊。《魏书·李谥传》:丈夫拥书万卷，何假南面百城，言拥万卷书而学，胜于南面为王。
7. 漫感/龚自珍32岁
绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。
一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
8. 送南归者/龚自珍22岁
布衣三十上书回，挥手东华事可哀。
且买青山且鼾卧，料无富贵逼人来。
东华：故宫东门。杨素曰：臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。
9. 夜坐/龚自珍
沉沉心事北南东，一睨人材海内空。
壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。
功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。
万一禅关砉huā然破，美人如玉剑如虹。
壮岁：三十岁任一史官。髫tiáo年，幼年。“万一：谓参悟人生妙义之后境界顿开，柔情豪气两相交融。禅关，佛教称参悟教义时遇到的种种障碍。
砉然，皮骨剥离声。美人如玉，弄玉吹箫引凤的典故，象征不屈追竖氏求。用荆轲刺秦典故，象征献身情怀。
10. 咏史/龚自珍
金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。
避席畏闻文字狱，著书都厅弯为稻粱谋。
田横五百人安在，难道归来尽列侯？
金粉：妇女化妆用品，引申繁华绮丽。牢盆：煮盐器，指主管盐务官僚。
牢盆狎客指帮闲慕客，团扇才人指贵族子弟。避席指离开坐席起来，指慌张失态。稻粱谋：只考虑维持生计。杜甫“君看随阳雁，各有稻粱谋。”
龚自珍的诗句有哪些
龚自珍的诗句如下：
1、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。——《己亥杂诗·其五》
2、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——《己亥杂诗·其二百二十》
3、江宁之龙蟠，苏州之激和邓尉，杭州之西溪，皆产梅。——《病梅馆记》
4、其八太行一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲。——《己亥杂诗（三百十五首选四）》
5、绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。——《漫感》
6、春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。——《夜坐二首》
7、金粉东南十五州，万重恩怨属名流。——《咏史》
8、九边烂数等雕虫，远志真看小草同。——《远志》
9、西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。——《西郊落花歌》
10、好梦最难留，吹过仙洲。——《浪淘沙·写梦》
11、笑今年、鸾飘凤泊，情怀何似。——《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》
12、黄金华发两飘萧，六九童心尚未消。——《梦中作四绝句（之二）》
13、偶检丛纸中，得花瓣一包，纸背细书辛幼安“更能消几番风雨”一阕，乃是京余卖师悯忠寺海棠花，戊辰暮春所戏为也，泫然得句。——《减字木兰花·偶检丛纸中》
14、佛言劫火遇皆销，何物千年怒若潮。——《又忏心一首》
15、其一秋心如海复如潮，但有秋魂不可招。——《秋心三首》
人物评价：竖铅逗
他支持林则徐查禁鸦片，并建议林则徐加强军事设施，做好抗击英国侵略者的准备。龚自珍一生追求“更法”，虽至死未得实现，但在许多方面产生了有益的影响。在社会观上，他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐，要求改革科举制，多方罗致“通经致用”的人才。
在哲学思想上，阐发佛教中天台宗的观点，提出人性“无善无不善”，“善恶皆后起”的一家之谈。在史学上，发出“尊史”的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上，则提出“尊情”之说，主张诗与人为一。
龚自珍的代表诗句是哪一句？
龚自珍的代表诗句是：
不拘一格降人才。
己亥杂诗·其五
龚自珍 〔清代〕
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文
离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸， 马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。
鉴赏
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”，比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”（《无题》）中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“风雷”，都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。像诗人这样先进慎肢的思想家、政治家，面对此情此境，必会痛心疾首。
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗斗孝判末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济于事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具空改积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。寓意深刻，气势不凡。
全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
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